一對戀人乘坐巴士進入山區後在途中下了車。他們下車後，巴士便繼續行駛。當巴士前行不遠，一塊大石墜下並將巴士壓得粉碎，巴士上所有乘客無一生還。那對戀人說：“如果我們仍在那車上就好了！”你認爲他們爲什麽會這樣說？先想想，然後再往下找答案。一般人都會說：“幸好我們剛下了車，逃過一刧！”但他們卻說了與一般人不同的話，理由是︰如果他們仍留在車上而沒有下車的話，巴士就能趕及在大石墜下前駛過了出事的地點！你答對了嗎？若你答對了，我很高興認識到你這個好朋友。若你答錯了，也恭喜你和我一樣，經由這篇短文長了一智！請多嘗試以不同的角度來分析和思考，及多找機會去幫助別人。
大夫第被譽為香港最華麗的中國傳統古建築物，華娃當然不會錯過到此一遊的機會啦，當天由文天祥公園、麟峰文公祠、大夫第等古蹟開始，逐一去窺探新界五大族之一的新田文氏歷史。以下是華娃膚淺的理解，可能與事實不符，還望網友留言指正。文天祥原名雲孫，先祖源自四川，五代十國時移徙至江西，是南宋名將，曾誓死保護宋帝昺對抗元兵，被後人稱為宋亡三傑之一。南宋滅亡後，文天祥寧死也拒絕招降，更在監牢內寫下《正氣歌》，成為忠烈的典範，死時 47 歲。同時間，文天祥的堂弟文天瑞，在逃避元兵而南遷至東莞。元末明初，文天瑞的五世孫文孟常帶領族人遷入新界，初時居於屯門。在明永樂年間，文孟常之孫文世歌帶領族人再遷至元朗新田，因此文世歌亦成為新田文氏家族的開山祖宗。由此得知，新田文氏只是文天祥的堂弟文天瑞的後人。文天祥公園位於青山公路新田段，在惇裕學校對面的山丘上，公園正門有一座牌坊，牌匾寫有「正氣」、「流徽」。 沿石階而上，公園的最高處屹立著文天祥左手執劍的銅像，還有介紹文天祥生平事跡的石刻、浮雕等，雕工極之精美。文氏宗祠又名惇裕堂，是一座兩進式的建築物，是新田文氏的祠堂。宗祠建於 1444 年，至今已有 566 年的歷史，相傳是文世歌所建。宗祠曾一度被改建為幼稚園，後來甚至被荒廢。文氏宗祠現時並不對外開放，只能在外窺探一二。下︰文氏宗祠的前廰下︰在惇裕堂回望宗祠大門萃野文公祠又名樂道堂，和文氏宗祠並排著，是一座兩進式的建築物，是記念文氏祖宗文萃野。公祠現時仍未對外開放給遊人參觀。麟峰文公祠位於文氏宗祠的前方不遠處，公祠是為了記念新田文氏開山祖宗文世歌的兒子文佛保（號麟峰）而建的。麟峰文公祠建於何時已無從考証，約建於 17 世紀末，至今有三百多年歷史。公祠以三進兩院形式建造，前進屏門上懸有吐書堂匾額，外觀宏偉，斗拱雕刻十分細緻，是新田文氏唯一對外開放給遊人參觀的宗祠。下︰麟峰文公祠正門的斗栱雕飾下︰掛在前廰屏門上的匾額下︰供奉著文氏祖先的正廰下︰通往後堂的拱門及門上的牌匾下︰後堂的天井上︰後堂的天井及廂房 下︰在閣樓上的廂房下︰公祠內的灶頭
明遠堂位於麟峰文公祠側，建於 1736 年左右，是一座兩進式的建築物。公祠現時重門深鎖不能入內參觀。
永秀文公祠又名明德堂，該祠始建於 1811 年，在 1972 曾拆卸重建，現時是一座兩院式現代水泥建築物。公祠現時並不對外開放，只能在外面窺探。
大夫第建於清同治四年（1865年），距今已有 145 年歷史，是新田文氏 21 一世祖文頌鑾所建，是一座兩進三間式的建築物。因文頌鑾曾獲清朝皇帝賜封為大夫名銜，而「大夫第」也因此而得名。
大夫第被譽為香港最華麗的中國傳統古建築物，府第四周築有青磚牆環繞，前後有廣闊的庭園，池塘、河道（已湮沒）、花崗石踏板等。府內屋樑、窗框、彩繪玻璃和浮雕等裝飾，兼具中西藝術特色，是昔日華南士紳府第級建築的典型。
前廳掛著兩塊分別刻有漢、滿兩種文字的牌匾，是唯一在本港發現的御賜詔書木刻，牌匾是一位清朝官員文灼勳贈予屋主的，牆上懸掛上文頌鑾及其家庭成員的畫像。
下︰刻有漢、滿兩種文字的御賜詔書
下︰前廳旁邊的上、下廂房
下︰拱門上的彩繪玻璃和巴羅克式的花葉浮雕
下︰飾以梅、蘭、菊、竹吉祥圖案的廂房
下︰前廳天井及旁邊的廂房
上︰招待客人的花廳 下︰花廳外的天井
下︰通往池塘的通道
下︰可能是湮沒了的河道及岸邊花崗石踏板
下︰在長廊拱門外望偏廰
下︰在偏廰內外望天井及廚房
下︰在長廊盡處的廁所 （只作參觀，嚴禁使用）
上︰大夫第的後門 下︰門旁邊的土地位
下︰後門旁邊用作飼養生畜的地方
東山古廟位於新田青山公路旁，與惇裕學校為鄰。古廟始建於明成化六年（1470年），已有 540 年歷史，其後經過多次重修，為傳統廟宇式建築物。整座廟宇以花崗岩築成，屋頂由木骨架築成，有天井等，是新田的古蹟建築物之一。
